دانلود تحقیق حضرت آدم

Word 37 KB 10179 8
مشخص نشده مشخص نشده الهیات - معارف اسلامی - اندیشه اسلامی
قیمت قدیم:۷,۱۵۰ تومان
قیمت با تخفیف: ۵,۰۰۰ تومان
دانلود فایل
  • بخشی از محتوا
  • وضعیت فهرست و منابع
  • حضرت آدم

    لقب:خلیفۀ ا.....

    کنیه:

    ابوالبشر

    معنای اسم :

    آدم = آفریده از سطح زمین

     خداوند متعال آدم را ا ازخاک آفرید وجان دراو دمید

    تاریخ ولادت:قبل از هبوت آدم

    مدت عمر: 930

    محل هبوت:

     آن حضرت در کوه صفا و بنا به قول مسهور در کوه سر اندیب فرود آمد.

    محل دفن:

    نجف اشرف در کشورعراق

    نسب :

     خداوند متعال بعد از خلقت آسمانها و زمین و سایر موجودات اراده فرمود سرآمد مخلوقات  یعنی انسان را بیافریند ونخستین انسان و نخستین انسان وپیامبری که سرگذشت او در قرآن ذکر شده حضرت آدم است.

    تعداد فرزندان:

    آن حضرت فرزندان زیادی دارا بود.

    مختصری از زندگی نامه

    خداوند متعال بعد از اینکه آدم و حوا را آفرید،به آنها اجازه داد در بهشت زندگی  کنند

    و از تمامی نعمت ها آن استفاده کنند بجز میوه خاصی را که آدم و هوا را از آن نهی کردو فرمود اگر به آن درخت نزدیک روید و از میوه آن بخورید از بهست راننده خواهید سد. ولی با وسوسه های سیطان به درخت نزدیک سدند و از میوه آن نخوردند و خداوند آنها را از بهست بیرون راند و به زمین فرستاد . آدم و حوا از اعمال خود سخت پسیمان سدند و به درگاه خداوند ناله و زاری کردند و طلب مغفرت نمودند . خداوند مهربان توبه آنها را پذیرفت و از گناه آنان گذست نمود .

    فهرست سوره های که نام حضرت آدم در آن ذکر سده عبارتند از :

    عمران،ماعده،اعراف،اسراء،کهف،مریم،طه،یس

     در بیان خلقت عالم و آدم

    در اساطیر الاولین آمده است : جبرئیل فرشته خدا به امر او مامور شد مشتی از خاک زمین را به پیشگاه باریتعالی ببرد تا در کارگاه افرینش به صورت انسان در آید. جبرئیل در اجرای فرمان الهی

    به زمین امد اما به هرقطعه از خاک زمین دست زد با عجز و التماس او مواجه شد. زمین به تضرع و التماس افتاده و استدعا نمود به خاطر خدا دست از او بردارد.

    به روایت مرحوم طبری این فرشته (نزد خدای تعالی رفت و گفت: یا رب تو دانی که زمین مرا به حق تو سوگند داد تو از من بر نداری نیارستم به برداشتن ) حضرت میکائیل و اسرائیل که ازفرستگان درگاه خدا بودند

    فرشتگان در گاه خدا بودند با تضرع و خواهش موکد زمین رو به رو شده و دست خالی برگشتند و جریان را به پیشگاه افریدگار عالم معروض داشتند .

    چون اراده خدا بر این قرار گرفته است تا حتما قبضه ای خاک جهت صورتگری آدم به حضورش آورده شود ، عزرائیل فرشته مقرب خدا را مامور کرد تا بدون ملاحضه برود و بدون اعتنا به عجز

    ولابه زمین مشتی خاک را به حضور پروردگار برد این بار عزرائیل اعتنایی به التماس و لابه زمین نکرد و قبضه ای از خاک زمین برداشت و به حضور حضرت احدیت برد . بدین سان گل آدم

    سرشته و به پیمانه زده شد.

    خداوند انسان را از گل افرید و روح خود را در او دمید ، این موجود به صورت انسان در آمد و خدا او را اشرف مخلوقات قرار داد و علم اسماء را به او آموخت و دستور داد ملائکه به او سجده و

    تعظیم کنند به طوری که در اساطیر و کتب و قرآن کریم آمده است همه به آدم تعظیم کردند جز شیطان.

    شرح حال آدم و حوا، فرزندان و نوادگان آنها

    روزی صانع عالم به فرشتگان مخلوق خود فرمود : می خواهم در روی زمین از خاک آدمی بسازیم که از همه موجودات داناتر بوده و نماینده من در روی زمین باشد ارده با ریتعالی- که همه

    موجودات زمین و اسمان ها را افریده - بر این قرار گرفت که اشرف مخلوقات را خلق نماید پس پیکره انسان را از گل افرید. " و خلق الانسان من صلصال کالفخار" پس روح خود را در او دمید و او

    ار زنده کرد و به ملائک فرمان داد که آدم را سجده کنند ؛ همه او را سجده کردند مگر ابلیس که از این دستور امتناع کرد و کبر ورزید و گفت: من از انسان بالاترم چون تو مرا از آتش خلق کردی

    و او را از گل افریدی ؛ سزاوار نیست من او را سجده کنم . و چون این فرشته ابا و استکبار کرد ابلیس گردید و از در گاه خدا رانده و از همان زمان ، دشمن انسان گردید و در رگ و پوست او رفت

    و آدم را اغوا کرد.

    خدا حوا را از پهلو آدم خلق کرد و به همین جهت زوجه آدم را حوا یعنی زنده که از کلمه حی می آید گفته اند . آدم و حوا زندگی را شروع کردند و خدا آن دو را در بهشت عنبر سرشت جای داد.

    آدم و حوا اجازه یافتند از تمام نعمت های بهشتی بهره ور گردند. خداوند تنها آنان را از خوردن میوه درخت ممنوعه برحذر داشت گفت: مواظب شیطان باشید که دشمن شماست او می تواند شما را

    فریب دهد و از نعمت های خدا محرومتان سازد.

    شیطان به اقتضای روحیه فساد و دشمنی انسان ، در رگ و پوست آدم و حوا قرار گرفت و آنان را وادار کرد بر خلاف دستور خدا و خالقشان از درخت ممنوعه خوردند . نافرمانی آدم و حوا سبب

    شد که از بهشت رانده شده و به دنیای خاکی فرستاده شوند . چون آدم وبه زمین فرود آمد جبرئیل نزد وی رفت و پرسید : ای آدم مگر خدا ترا خلق نکرد و از روح خود در تو ندمید و فرشتگان مامور

    سجده بر تو نشدند؟ پس چرا با همه برتری و مقامی که خدا به تو داد نا فرمانی نمودی ؟

    آدم نادم و پشیمان گفت : پیطان به خدا قسم خورد که دوستار من است و من با ور کردم و به این حال در آمده ام.

    از آن به بعد آدم و حوا به ناچار برای ادامه حیات خود در زمین، پوششی ساخته و به کشاورزی و زراعت پرداختند واز حیوانات راهنمایی و کمک گرفته و دردامنه کوه و غار زندگی کردند ، کم کم

    برای خود سر پناهی ساختند و بدین ترتیب شهر نشین شدند. آدم و حوا توبه کرده وگفتند خدایا ما به خود ستم کردیم واز نعمت های بهشتی محروم شدیم به ما رحم کن و ما را بیامرز تا رستگار شویم

    آدم از پروردگار خود عباراتی اموخت و توبه کرد و خدا توبه او را پذیرفت . این دو به امر خدا برای ازدیاد جمعیت با هم ازدواج کردند و دارای فرزندانی شدند. پسران آدم هابیل و قابیل و شیث

    هیبت الله و دختران او عناق ، اقلیما ،لبودا بودند.

    حوا در دو نوبت چهار فرزند بدنیا اورد اول قابیل و خواهرش اقلیما و بار دیگر هابیل و خواهرش لبودا.

    وقتی این فرزندان رشید و بالغ شدند به دستور خدا اقلیما به عقد هابیل و لبودا به عقد قابیل در آمد. چون اقلیما زیباتر از لبودا بود قابیل به این ازدواج راضی نشد و قرار شد هر کدام جدا گانه به در گاه

    خدا قربانی ببرند هر کدام که قبول شدند دختر زیبا همسر او باشد. هابیل کارش چوپانی و رعایت گوسفندان و قابیل به کار زراعت مشغول بود. به دعای آدم که از خدا خیر و مصلحت خواست

  • فهرست:

    ندارد.


    منبع:

    ندارد.

آدم، یا آدم ابوالبشر، نخستین انسان و پدر همه مردمان. درباره آفرینش و زندگانی او در دینهای سه‌گانه یهود و مسیحیت و اسلام، روایات و داستانهای همسان و همانند آمده است، و این همسانی و همانندی از آن رو است که مبد‌ءِ وحی در این 3 دین یکی است. از این رو، پیش از پژوهش درباره آفرینش آدم و سرگذشت او در فرهنگ اسلامی، بررسی مختصری درباره چگونگی آن در دین یهود و مسیحیت و نظری کوتاه به ...

تقديم به …… اين تحقيق جالب و شورانگيز را که با تمام سعي و تلاشمان به دست آورديم را تقديم به تمامي افرادي مي‌کنيم که با نام مبارک عيسي خوانده مي‌شوند تا درک کنند که نامشان از چه فرد بزرگواري اقتباس شده است.

انسانی در میان دو دیوار بلندِ تحجّر و تمدن کاذب. محبوسی در اعماق دو زندان: ندان جاهلیت و زندان بردگی مدرن اسیر دو کمند: کمند اوهام و خرافات و کمند تعمت و افتراءآت. مقهور دو فرهنگ، فرهنگ جاهلی و فرهنگ کلمات فریبنده به نام آزادی و بعنوان علم و تمدن و تساوی حقوق. و بالاخره فریادگری بدون فریادرس! و مجرمی بدون ارتکاب جرم، مظلومی به ظلم مضاعف و محروم از حقوق زندگی صحیح! این عبارت های ...

مظلومی به درازای تاریخ و پهنای گیتی انسانی در میان دو دیوار بلندِ تحجّر و تمدن کاذب. محبوسی در اعماق دو زندان: ندان جاهلیت و زندان بردگی مدرن اسیر دو کمند: کمند اوهام و خرافات و کمند تعمت و افتراءآت. مقهور دو فرهنگ، فرهنگ جاهلی و فرهنگ کلمات فریبنده به نام آزادی و بعنوان علم و تمدن و تساوی حقوق. و بالاخره فریادگری بدون فریادرس! و مجرمی بدون ارتکاب جرم، مظلومی به ظلم مضاعف و ...

اول خلقت بود. حوا توی بهشت یه گوشه تنها نشسته بود. آدم رفته بود خرما بچینه. حوا داشت با خودش فکر می کرد که چقدر مزه خرما دلشو زده. دیگه میلی به خوردن انار و امبه و موز و .... نداشت. چون همه براش تکراری شده بود.راستش رو بخوای حوصله آدم رو هم دیگه نداشت. چون حرفاشون برای هم تکراری شده بود.آخه میدونید اون بهشتی که آدم و حوا توش زندگی می کردند. از بهشتی که محمد به مسلمونا قول داده ...

بسم الله الرحمن الرحيم تذکر لازم: در اواخر تابستان سال 1346 خورشيدي دانشمند محترم و دوست عزيز و گرامي ما جناب آقاي حاج سيد محمد باقر موسوي همداني که يکي از فضلاي برجسته و فعال اين عصر به شمار است بحجره اينجانب آمدند و اوراقي ارائه نموده فر

مدیریت اسلامی در مبحث مدیریت در ساختار جامعه بالاترین مقام رهبریت، رهبریت در راس جامعه و در راس حکومت می باشد، همان طور که می دانیم نقش رهبر در پیشرفت یا عدم پیشرفت یک سازمان نقش بسیار مهم و بسزایی است. از آنجمله می توان گفت نقش رهبریت یک جامعه و قدرت تفکر و برنامه ریزی رهبر جامعه در پیشرفت جامعه از جهات مختلف بسیار حائز اهمیت است. مقام رهبریت یک جامعه تاثیر مستقیم بر مدیریت ...

«انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهر کم تطهیرا» منظومه محنت زهرا و آل او دوشیزگان پرده نشین حریم قدس بر خاطر کواکب ازهر نوشته‌اند نام بتول بر سر معجر نوشته‌اند سپاس خداوندی را درخور است که به برکت اصحاب کسا، عرش و فرش بیافرید و نعمت در آن بگسترانید و از برای جانشینی خود بر روی زمین انسان را از ماند آبی گندیده بسرشت و برای هدایت او پیامبران فرستاد. درود برون از شمارش ...

سپاس خداوندي را درخور است که به برکت اصحاب کسا، عرش و فرش بيافريد و نعمت در آن بگسترانيد و از براي جانشيني خود بر روي زمين انسان را از ماند آبي گنديده بسرشت و براي هدايت او پيامبران فرستاد. درود برون از شمارش بر خاتم پيامبران که با ارائه رسالتش دين

مقدمه هر موجودي در جهان ابتدائي دارد و انتهايي ، تولدي و موتي ، رشد و کمالي و بهاري . وقتي بهار مي شود ، گويا که زمستان نبوده است ، گويا که آن همه شبهاي تيره و سرد و يلدائي ، جان بوستانها از سموم نفس زمستان نيفسرده است و خون حيات و زندگي در ناي خشک

ثبت سفارش
تعداد
عنوان محصول