دانلود تحقیق مکه و قریش

مقدمه: در ميان قبائلي که اطراف مکه سکونت داشتند دو قبيله بودند بنامهاي بني بکر و خزاعه که مابين آنها از زمانهاي قديم عداوت و دشمني برقرار بود. و سبب آن اين بود که مردي از بني حضرمي بنام مالک بن عباد – که هم پيمان با اسودبن رزن و قبيله بني بکر بود ب

فتح مکه در سال هشتم هجرى که سپاه اسلام پس از جنگهاى متعدد کوچک و بزرگ ورزيده و از نظر تعداد نيز زياد شده بود پيغمبر اکرم صلى الله عليه و آله و سلم لازم دانست که بسوى مکه رفته و شهر و مولد خود را که در اثر توطئه قريش شبانه از آنجا هجرت کرده بود تصرف

درکار تجارت چندنفربا زرگانی به سوی شام ویمن نمود واولین سفرش به همراهی ابوطالب به شهر بصری بود. رموزکارتجارت را درضمن آن فرا گرفت. درسفرآخرین اجیرخدیجه شدومال التجاره اورادرشام بفروش رسانیدوبا سودفراوان بازگشت اوهمیشه جانب عدل وانصاف رارعایت می نمود ودروغ وتدلیس که روش بیشتربازرگانان است هیچگاه درکارش نبوده وهیچگاه در معامله با احدی سخت گیری نمی کرد. سائب ابی السائب می گوید ...

ساختمان کعبه بوسيله فرشتگان: بناي کعبه نخستين بار بوسيله فرشتگان انجام گرفت و اين پيش از خلقت حضرت آدم(ع) بود. شرح آنرا از معتبرترين و کهنترين کتاب تاريخي; يعني «اخبار مکه ما جاءفيها من الآثار» مي آوريم که نويسنده آن ابوالوليد محمدبن عبدالله بن احمد

بعد از اينکه پيامبر به رسالت مبعوث شدند و کفار نقشه ي قتل ايشان را کشيدند، پيامبر قصد هجرت به مدينه را گرفت و پس از استقرار در آنجا و گسترش دين اسلام، براي توسعه اسلام و نابود کردن دشمنان قرآن، مسلمانان با جنگ هايي بر عليه کفار مواجه شدند، آن هم جنگ

ظهر الفساد فى البر و البحر بما کسبت أيدى الناس (1) چنانکه ديديم واکنش حادثه کربلا نخست با آمدن اسيران به کوفه پديد گرديد.با همه سختگيرى پسر زياد در حوزه حکومت خود، و ترساندن مردمان از مخالفت با يزيد، باز از آن مردم نيمه مرده، و ستم پذيرنده خرده گي

جاسوسي، مفهومي در فقه و حقوق موضوعه ناظر به فعاليت کسي که پنهاني يا تحت عنوان نادرست به گردآوري اطلاعات به نفع دشمن پردازد؛ چنين کسي با شرايطي که در فقه و حقوق مقرر است، به عنوان مجرم شناخته مي‌شود و بسته به نوع فعاليت، محکوميتهايي براي او منظور مي‌

نام: محمد بن عبد الله در تورات و برخى کتب آسمانى «احمد» ناميده شده است. آمنه، دختر وهب، مادر حضرت محمد (ص) پيش از نامگذارىِ فرزندش توسط عبدالمطلب به محمّد، وى را «احمد» ناميده بود. کنيه: ابوالقاسم و ابوابراهيم. القاب: رسول اللّه، نبى اللّه، مصط

مردم مدينه ورسول اکرم(ص) مردم مدينه دو قبيله بودند به نام اوس و خزرج که هميشه با هم جنگ داشتند . يک نفر از آنها به نام اسعد بن زراره مىآيد به مکه براى اينکه از قريش استمداد کند . وارد مى شود بر يکى از مردم قريش . کعبه از قديم معبد بود گو اينکه در آ

مردم مدينه دو قبيله بودند به نام اوس و خزرج که هميشه با هم جنگ داشتند . يک نفر از آنها به نام اسعد بن زراره مىآيد به مکه براى اينکه از قريش استمداد کند . وارد مى شود بر يکى از مردم قريش . کعبه از قديم معبد بود گو اينکه در آن زمان بتخانه بود و رسم

ما در لابلاي کتب تاريخي و حديث چنين مي‌خوانيم : هنگام ولادت آن حضرت ، ايوان کسري شکافت و چند کنگره‌ي آن فرو ريخت و آتش آتشکده‌ي فارس خاموش شد ؛ درياچه‌ي ساوه خشک گرديد ؛ بتهاي بتخانه‌ي مکه سرنگون شد ؛ نوري از وجود آن حضرت ، به سوي آسمان بلند شد که ش