تحقیق ازدواج و خانواده

Word 64 KB 35605 9
مشخص نشده مشخص نشده روانپزشکی - روانشناسی - علوم تربیتی
قیمت: ۲,۰۰۰ تومان
دانلود فایل
  • بخشی از محتوا
  • وضعیت فهرست و منابع
  •  

    خانواده صرفا حضور تعدادی از افراد که در یک فضای فیزیکی و روانشناختی در کنار هم قرار می گیرند نیست خانواده به عنوان یک سیتم اجتماعی – فرهنگی تلقی می شود که در کنار همه ی خصوصیات دیگرش دارای مجموعه ای از قواعد است و هر یک از اعضایش نیز نقش خاصی دارند این سیستم دارای یک ساختار قدرتمند است که به وسیله ی آن اشکال مختلفی از ارتباط بروز می کند هر خانواده روش خاصی برای مواجهه با مشکلات دارد اعضای این سیتم با هم رابطه ای عمیق وچند لایه ای دارند همچنین اعضای خانواده تا حدود زیادی پیشینه ی مشترک ادراکات درونی شده ی مشترک مفروضات و دیدگاه هایی در باره ی دنیا و برداشت مشترکی از اهداف زندگی دارد.

    1

     

     
     

     اسطوره ها رابطه ی زوج را به چالش میکشند :

    2

    گاهی اوقات زوج ها انتظارات غیر منطقی و غیر واقع بینانه ای از خود همسر و رابطه ی شان دارند این انتظارات غیر واقع بینانه یا اسطوره ها باید اصلاح شوند تا اصر منفی آن ها بر رابطه و رفتار زوج ها کاهش پیدا کند انتظارات زوج هااز تجارب شخصی آن ها گرفته شده اند این تجارب از فرهنگ جامعه و خانواده گرفته شده اند به عبارتی اسطوره ها آموخته شده و اکتسابی هستند بعد از ازدواج بعضی از این اسطوره ها حذف شده وبعضی باقی می مانند در صورتی که اسطوره های منفی باقی بمانندسلامت رابطه ی زوج را به خطر می اندازنند بعضی از اسطوره ها بقایای پیام های خانواده های اولیه اصلی هستند که والدین آن ها را بدون اینکه خود آگهی داشته باشند به فرزندشان آموزش داده اند مثلا ممکن است زن یا مردی از همسرش بپرسد چرا باید تعطیلاتمان را اینگونه سپری کنیم ((و ممکن است این پاسخ را دریافت کند که حتما باید سپری کنیم به این دلیل که ما در خانواده یمان اینگونه عمل میکردیم))زوج هایی که در ابتدای ازدواج بعد از این که با اسطوره ها مواجه می شوند نسبت به آن ها شناخت پیدا می کنند فرصت مناسب تری را در باره ی بحث در باره ی آن ها پیدا می کنند زوج ها هرچقدر پیام های غیر واقع بینانه را بیشتر کشف کنند بیشتر قادر می شوند باور ها ورسوم مشترک وجدیدی را برای رابطه ی خود خلق کنند

     

    3

     

     

     
     

    زوج ها به صمیمیت نیاز دارند:

    4

    صمیمیت یکی از نیاز های زندگی زن و شوهری است و در عین حال از خصوصیت های بارز یک زوج موفق و شادمان است رابطه ی صمیمانه با خود افشایی واقعی و درک نیاز های فرد دیگر (همسر)در رابطه ای برابر تعریف می شود البته ایجاد رابطه ی صمیمانه نیاز به گذشت زمان دارد حقیقت این است که در خانواده ی گسترده در دوره های تاریخی گذشته اعضای خانواده نسبت به زندگی امروزه فاصله ی فیزیکی وجغرافیایی کمتری با هم داشتند در گذشته محل کار اعضای خانواده به هم نزدیکتر از امروز بود ومخصوصا مادران بیشتر وقت خود را در خانه سپری می کردند امروزه مخصوصا در خانواده هایی که زن و مرد هر دو شاغل هستند فاصله ی فیزیکی اعضای خانواده حداقل در بخشی از روز که زن و شوهر در خارج خانه کار می کنند بیشتر است در عین حال فشار ناشی از کار و تربیت فرزندان هر دو عضو زوج و حتی فرزندان را تحت تاثیر قرار می دهد در جامعه ی امروزی وقت زوج ها برای یکدیگر کم و ارزشمند است ورابطه ی صمیمانه هم همینطور است صمیمیت میزان احساس نزدیکی و حمایتی است که زن وشوهر نسبت به یکدیگر دارند.

    زوج های هر دو شاغل:

    5

    زوج های هر دو شاغل بزرگ ترین گروه از خانواده های غیر سنتی امروزی را تشکیل می دهند در این نوع خانواده ها زن وشوهر هر دو کار و شغل خود را دارند و از درآمدمشترکشان زندگی خانوادگی را اداره می کنند این الگو با خانواده های سنتی که در آن مرد مسوولیت نان آوری خانه را بر عهده دارد و زن صرفا به خانه داری میپردازد متفاوت است زوج های هردو شاغل در شروع قرن 21 هویت زوجی جدیدی تشکیل می دهند این ها نمی توانند مانند والدین شان زندگی کنند زندگی این زوج ها فشار های کاری و خانوادگی زیادی را تجربه می کنند گاهی این قبیل زوج ها به مهارت های اجتماعی مسلط نیستند و به همین دلیل در کنترل فشارها با مشکل مواجه می شوند دوستان همکاران اجتماع فرهنگ و... نیز از خانواده هایی که در آن ها زن و شوهر کار می کنند حمایت مناسبی ندارند در این خانواده ها چگونگی مراقبت از فرزندبه عنوان یکی از مشکلات اصلی زوج را

    6

    را تحت فشار قرار می دهد

     

    ازدواج در اسلام

     

    ازدواج در اسلام عملی مستحب و در برخی موارد واجب شمرده می‌شود [۱]

    7

    طبق قوانین اسلامی ازدواج تنها با پیشنهاد زن و تایید توسط مرد (یا برعکس) صحیح است. اهل سنت حضور دو شاهد را هم لازم می‌دانند ولی شیعیان حضور شاهد را لازم نمی‌دانند.[۲] البته می‌توان به شخص دیگری که لازم هم نیست که نماینده دینی باشد، وکالت داد تا آن‌ها را به عقد یکدیگر درآورد.[۳] چندزنی تا حداکثر ۴ همسر برای مردان جایز است ولی چندشوهری جایز نیست. در صورت طلاق یا مرگ شوهر، زن برای ازدواج مجدد باید مدتی را صبر کند که به عده معروف است و در این دوران همچنان برخی آثار رابطهٔ زوجیت بین او و همسر سابقش برقرار است. در هنگام ازدواج مرد باید مالی را به تملک زن درآورد که به مهریه معروف است. مقدار مهریه بسته به توافق زن و مرد است.

    شیعیان نوع دیگری از ازدواج (معروف به ازدواج موقت، متعه، نکاج منقطع یا صیغه) هم دارند که در آن عقد ازدواج برای مدت معین و محدودی بین دو طرف بسته می‌شود. این نوع ازدواج فقط برای مدت محدودی که توسط دو طرف معین شده اعتبار دارد.

     

    ریشه‌شناسی[ویرایش]

    نکاح در عربی معادل ازدواج است، ولی در اصل به معنی آمیزش جنسی (یا سپوختن) است. در قرآن نکاح برای قرارداد ازدواج به کار می رود.[۴]

    9

    خواستگاری[ویرایش]

    1000000010000

    در اسلام خواستگاری از اشخاصی که امکان ازدواج را به لحاظ شرعی ندارند، ممنوع است. برای مثال زن شوهردار، زنی که به دلیل رابطهٔ خویشاوندی نزدیک ازدواج با او حرام است و زنی را که در عدهٔ رجعیه است، یعنی شوهرش او را طلاق قابل رجوع گفته و او در عدهٔ پس از طلاق است، نمی‌توان خواستگاری کرد. در مورد امکان خواستگاری زن در عدهٔ طلاق بائن (غیرقابل رجوع) و وفات، نظرات مختلف است. بعضی گفته‌اند خواستگاری به کنایه (و نه با صراحت) جایز است. کودکان را هم می‌توان از ولی آن‌ها (پدر و جد پدری) خواستگاری کرد، چون حق به ازدواج درآوردنشان با ایشان است.[۵] با اینکه در عرف مسلمانان خواستگاری از سوی مردان انجام می‌گیرد. منعی برای خواستگاری زن از مرد وجود ندارد. همچنین در مرحلهٔ خواستگاری و برای تصمیم‌گیری ازدواج می‌توان برخی مقررات حجاب اسلامی را رعایت نکرد. برای مثال به صورت، دستان و موهای او نگریست.

    ازدواج با مردم ادیان دیگر[ویرایش]

    ازدواج زن مسلمان: ازدواج زن مسلمان با مرد کافر جایز نیست.

  • فهرست:

    ندارد.
     

    منبع:

    -مبانی زوج درمانی و خانواده درمانی

    2- صفائی، حسین و امامی، اسدالله. مختصر حقوق خانواده، تهران: نشر میزان، چاپ هشتم، بهار ۸۴. ISBN 964-7896-27-1

ازدواج یعنی نگرش نو به زندگی، ازدواج یعنی تولدی دیگر در زندگی رسیدن به آرمان‌های والای انسانی تقدیم به: سرکار خانم سلیمان دبیر عزیزمان پیش نگار انسان از دیرباز تا کنون تحت هر شرایطی نیاز به یک هم دم برای مطرح ساختن مصائب و مشکلات زندگی خود داشته و خواهد داشت این حقیقتی است که انکار آن امری بس غیر قابل توجیه می‌باشد. یکی از گرایشات بحث انگیز و قابل توجه روان شناسی که امروز نیز به ...

يکي از بناهاي پر اهميت اجتماع، ازدواج و تشکيل خانواده است در اين ‏واحد‎ ‎اوليه اجتماعي سنگ بناي تعليم و تربيت نهاده مي‌شود و انسان در ‏عرصه ازدواج به‎ ‎آرامش و تکامل مي‌رسد‎.‎ در اين مقاله سعي شده است که با نگاهي اجمالي به اهداف و آثار ‏ازدو

چکیده امروزه متاسفانه شاهد افزایش آمار طلاق در جامعه هستیم و می بینیم که احساس امنیت و آرامش و روابط صمیمانه بین مرد و زن به سستی گراییده است و خانواده به گونه فزاینده ای با نیروهای مخرب مواجه شده و تهدید مهمی برای سلامت جامعه به شمار می رود و طلاق مهمترین عامل از هم سیختگی ساختار بنیادی ترین بخش جامعه، یعنی خانواده است. لذا در این تحقیق سعی داریم به بررسی ماهیت طلاق وعوامل مهم ...

چکيده يکي از موضوعاتي که در چند سال اخير ذهن اکثر انديشمندان و حتي عموم را به خود مشغول کرده است مسأله طلاق[1] مي باشد. در حال حاضر اين پديده در ايران به شکل يک مسأله و معضل اجتماعي ،مشکلات زيادي را براي افراد و خانواده هاي در معرض طلاق به وجود

فصل اول تعریف ازدواج خویشاوندی ازدواج فامیلی زوجیت در قلمرو روابط خویشاوندی یافته های نوین نکات قابل توجه تعریف ازدواج خویشاوندی: الف) تعریف نظری: افرادی که دارای جد یا اجداد مشترک می باشند و در نتیجه از اجداد مشترک خود ژنهای یکسانی دریافت کرده اند، خویشاوند نامیده می شوند. درجه خویشاوندی دو فرد با نسبت ژنهای مشترک آنها بستگی دارد. افرادی که یک دوم ژنهایشان مشترک است، خویشاوند ...

سرآغاز خواهر و برادر عزیز که در زندگى زناشویى اختلاف دارید، در دو فصل گذشته، راههاى ایجاد صمیمیت، صلح، سازش و برکندن ریشه‏هاى اختلاف و تشنج خانوادگى را خواندید. در این قسمتِ آخرین، سخن ما با زن و شوهرهایى است که متأسفانه نتوانسته‏اند با هم کنار بیایند و زندگى زناشویى آنان کانون جدالِ پیوسته و عارى از عشق، همراهى، همدلى و همگرایى است. خانواده‏هایى که هیچ کدام از زن و شوهر یا یکى ...

طلاق در اصل رها کردن از روی پیمان و قراردارد است ورها کردن از قید زوجیت نیز طلاق نامیده شده است. و در اصطلاح شریعت، همان مفهوم عرفی رایج میان عقلاء را می رساند که شارع مقدس با شرایط خاصّی امضا کرده وبه معنای گشودن پیوند زناشویی با واژه مخصوص یا اشاره و نوشته ای که جایگزین آن باشد، چه پیوند زناشویی بلافاصله گشوده شود و چه بعد از گذشت زمان معین. و در اصطلاح حقوق نیز طلاق عبارتست ...

مقدمه باسلام: خوشحالم که توانستم جامعترین پایگاه اطلاع رسانی دینی در مورد احکام ومباحث ازدواج موقت را در این مجموعه فراهم نمایم وگامی در جهت فرهنگ سازی واحیای این سنت فراموش شده وارزشمند اسلامی بردارم و البته ترویج ازدواج موقت به معنی تضعیف وتنزیل جایگاه ازدواج دائم نیست چون هر یک از این دو، قداست وجایگاه وضرورت خاص خود را دارند که باید به عنوان مکمل یکدیگر و توامان در جامعه ...

چکیده یکی از موضوعاتی که در چند سال اخیر ذهن اکثر اندیشمندان و حتی عموم را به خود مشغول کرده است مسأله طلاق[1] می باشد. در حال حاضر این پدیده در ایران به شکل یک مسأله و معضل اجتماعی ،مشکلات زیادی را برای افراد و خانواده های در معرض طلاق به وجود آورده است .هدف این مقاله بررسی عوامل مؤثر بر گرایش زوجین به طلاق (مطالعه موردی شهرستان داراب)می باشد. چارچوب نظری این پژوهش با توجه به ...

ازدواج در اسلام» حضرت محمّد(ص)فرمود: هیچ کانونی در اسلام بر پا نشده است که نزد خداوند از کانون ازدواج محبوب تر و عزیزتر باشد.در بینش اسلامی، مقصود از «ازدواج»، پیوند زناشویی رسمی میان دو جنس مخالف است که معمولا بالغ بوده و طبق شرایط شرعی و قانونی لازم انجام گرفته است. ●مقدّمه بشر از نخستین روزهای حضور خود بر عرصه خاک و شکوفایی جوانه های تأمّل و تدبیر بر شاخسار حیات، به خوبی ...

ثبت سفارش
تعداد
عنوان محصول